Goldman Sachs: Великий американский пузыренадуватель
+Додати тему
Відповісти на тему
Світова економіка та світова економічна криза, процеси в світовій економіці, а також основні тенденції розвитку. Економіка США, Японії, Німеччини, Китаю - ресурси, роль та перспективи
Назаретянин - это Господь? Не припомню у него подобных тезисов.
Каких тезисов не припомните? Что он господь? ИМХО, но он этого и не утверждал.
А все остальное помнить и не обязательно, достаточно открыть книгу и прочесть. Там цитата. На счет клубка - это не его. Это он процитировал кого-то в своей книге.
Мне, лично, видится в этом глубокое, а именно - развертывание клубка подразумевает то, что в нем все что было, есть и будет - было (содержалось) изначально.
З.ы. Тоже цитата из его книжки (не его): "Жить – значит разрушать".
В цитируемом тексте, что называется - многа букав. Я без проблем диагностирую страх и эгоизм. ИМХО в этом смысл. Природа всегда достигает равновесия. Участники процесса могут быть сколь угодно сильно недовольны положением вещей. Они и недовольны как правило. Но как пел наш известный певец ртом "всех пугают перемены, но - будут все равно". Прогностическая ценность креатива равна нулю, я считаю.
Назаретянин - это Господь? Не припомню у него подобных тезисов.
Каких тезисов не припомните? Что он господь? ИМХО, но он этого и не утверждал.
А все остальное помнить и не обязательно, достаточно открыть книгу и прочесть. Там цитата. На счет клубка - это не его. Это он процитировал кого-то в своей книге.
Мне, лично, видится в этом глубокое, а именно - развертывание клубка подразумевает то, что в нем все что было, есть и будет - было (содержалось) изначально.
З.ы. Тоже цитата из его книжки (не его): "Жить – значит разрушать".
Что он Господь - знают все. Самый тупой креакл помнит тарантиновский "Иезекиль 25 17". Особенно же о нем должны помнить журналисты и политики. Но им чуждо чувства чести и самосохранения.
нем все что было, есть и будет
Мы ведь не станем обсуждать гностиков? Я - против. А так - согласен. Будущее существует сегодня в полной мере. Другой разговор: что-то выпадет по дороге. Черные лебеди - выдумка. Точнее неопределимое понятие.
"Жить – значит разрушать" - Беспардонная лесть читателю, я считаю. Большинство либо не сливает за собой в туалете, либо рыскает в поисках ЛСД. И все в процессе заплыва по течению всё время к дну. Как поет другой певец ртом - "Кто то жрет таблетки,а кто то колется. / Я лично бухаю,но могу ускориться". Так что лучше - "участвовать в процессе".
Марлоу написав:Что он Господь - знают все. Самый тупой креакл помнит тарантиновский
Тарантино - молодца.
Джулс: Если мои ответы пугают тебя, перестань задавать страшные вопросы.
Если играешь со спичками, надо помнить о том, что можешь обжечься.
Как жаль, что то, что так приятно на ощупь, так редко приятно для глаз.
Я знаю как мы с тобой будем, мы с тобой никак не будем!
Когда вы, мужики, собираетесь вместе, вы сплетничаете хуже домохозяек.
Джулс: Слышь, тебе хочется быть слепым — давай, поищи себе пастыря. А у меня глаза, б***, постоянно открыты.
Винсент: Джулс, ты никогда не слышал такую философию, что как только человек признает, что он не прав, то ему сразу прощается все, что он неправильно сделал?
Вульф: В данный момент, я рассматриваю все возможные «если».
Вульф: То, что ты показываешь характер, вовсе не говорит о том, что этот характер у тебя есть.
Джулс: Путь праведника труден, ибо препятствуют ему себялюбивые и тирания злых людей. Блажен тот пастырь, кто во имя милосердия и доброты ведет слабых за собой сквозь долину тьмы, ибо именно он и есть тот самый, кто воистину печется о ближних своих. И совершу над ними великое мщение наказаниями яростными над теми, кто замыслит отравить и повредить братьям моим, и узнаешь ты, что имя моё - Господь, когда мщение моё падёт на тебя. — искажённо цитирует отрывок (25:17) из проповедей пророка Иезекииля
"Жить – значит разрушать" - Беспардонная лесть читателю, я считаю. Большинство либо не сливает за собой в туалете, либо рыскает в поисках ЛСД. И все в процессе заплыва по течению всё время к дну. Как поет другой певец ртом - "Кто то жрет таблетки,а кто то колется. / Я лично бухаю,но могу ускориться". Так что лучше - "участвовать в процессе".
Можно (?) смотреть несколько шире (и выше). И без эмоций.
В синергетическом определении жизнь – это устойчиво нерав- новесное состояние вещества, сохранение которого обеспечивается постоянной работой, противопоставленной уравновешивающему давлению среды; с прекращением такой работы (жизнедеятельно- сти) организм возвращается к состоянию равновесия, т.е. умирает. Но работа – это затрата энергии, а энергию нужно регулярно добы- вать из среды, накапливать в собственном теле и использовать для строительства и обновления органических структур. Со своей сто- роны, накопленная в теле энергия служит предметом вожделения других, а потому поведение организма, грубо говоря, нацелено на то, чтобы добывать пищу (свободную энергию) и самому не ока- заться пищей для внешних и внутренних врагов. Для этого, в свою очередь, необходимо ориентироваться в пространстве-времени, «пристрастно» запоминать и предвосхищать события (см. §1.1.3.3.). По законам термодинамики, поддержание неравновесного со- стояния оплачивается ускоренным ростом энтропии в среде. Иначе говоря, доступная для использования энергия высвобождается при разрушении других неравновесных систем; эта неустранимая кол- лизия жизнедеятельности составляет смысл обескураживающей констатации: «Жить – значит разрушать».
Был бы я студентом, отписал бы Вам: потому что боятся умереть. Но надо уважать себя, и по возможности собеседника, поэтому - имеют право. Безотносительно заслуг.
Как Вы считаете, студенты сначала спятят и вовлекут нас в дискуссию на тему "должны ли быть уничтожены обыватели, плывущие по течению"? Или сразу?
А вообще, раз уж мы о Прогрессе Николай Коперник так объяснял, почему именно Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот: "Солнце есть величайший из богов, живой образ Бога, вокруг которого, как перед троном своего отца, пляшут дети – планеты". Конгрегации по вопросам веры было лень переписывать учебники. Вот суть конфликта.
Марлоу написав:козак
