Форум містить персональні теми форумчан ділової спрямованості. Теми, що користуються популярністю в цьому розділі, можуть бути перетворені на окремі підфоруми.
основою капіталістичного ладу є приватна власність. Приватна власність на території України в сучасному вигляді і 'массовому користуванні' людьми з'явилась приблизно 20 років тому. До цього покоління прожили за колективної власності майже 70 років. Чи могло суспільство так швидко звикнути до приватної власності і призвичаїтись до її використання? Якщо подивитись на приклади - приватизації останніх років, - рейдерства, - кримінальних груп ('общак'), - безбілетного проїзду в громадському транспорті, - небажання платити за надані товари та послуги, - заяви політиків про націоналізацію, - захвату земель з допомогою незаконної забудови (ще кілька років тому), - крадіжок суспільного і приватного майна, - масове невизнання приватної власності на інтелектуальні продукти(ПЗ, музика, інші авторські права), - хабарництва, - неповернення кредитів, - невіддання депозитів, - невиплати заробітної плати та інших. можна зробити висновок, що визнання приватної власності іншої людини, комунальної, державної власності, та її недоторканості в нашому суспільстві в окремих групах людей нема, в інших ставлення до приватної власності двояке і може змінюватись в залежності від власної вигоди. Якими є перспективи приватної власності в нашій країні?
Мы не можем понять, что это за голос, что это за люди. Кто так сильно кричит? Кто эти 20% участников вооруженных формирований Российской Федерации? Там нет гражданской войны, мы понимаем это, это война России против Украины. Но 20% участников из местного населения, конечно, есть. Что это за люди? Франц Боас, американский социолог, антрополог середины ХХ века выдвинул очень интересную гипотезу, в общем подтверждаемую: в одно и то же время одно и то же общество может жить в разных хронологических порядках. Это означает, что одни люди, условно, живут в обществе пост-модерна, а другие – например, в традиционной системе ценностей. Так вот, тот голос, который мы слышим сейчас и не можем понять, что там за смыслы, это голос присваивающего хозяйства. Это голос, в терминах Энгельса, хозяйства, которое ничего не производит, воспринимает окружающий мир как враждебную природу, которая может давать, а может не давать. Здесь канализационный люк – такая же пища, как банан. Кладбищенская оградка, металлические конструкции заводов – все это можно спилить и продать. Здесь нет и не может быть вопроса собственности и понимания собственности. Природа даёт, мы берём, мы – не воруем. Кто может ограничить, если нет вопроса собственности? Тот, кто сильнее. Вождь. Он же – милиционер. Если с вождем поделиться, принести ему жертву – охота будет удачной. Здесь нет завтра, как такового, здесь нет рефлексии будущего. День прожит – и хорошо, проживем еще. А может быть умрем – рефлексии смерти нет тоже. Есть враждебный мир – природа, есть враждебные некие другие, но совсем нет самовидения себя. Здесь нет вопроса «кто я?» и ответа на него тоже нет.
Здесь есть боги, выбившиеся из вождей, милиционеров, – прокуроры, судьи, некоторые боги достигают даже уровня президента. Они все – система присваивающего хозяйства. К ним нельзя подходить с вопросом совести, морали – это другой способ освоения пространства. Боги бывают разными, но точно не добрыми. Точно так же, как в античной Греции. Зевса язык не повернется назвать добрым богом. Так и здесь: подлые, хитрые, пьющие, отвратительные, но боги. И надо жертвовать, надо голосовать за них, и тогда они улыбаются с плакатов, и тогда, наверное, будет умиротворение и завтра будет очень успешная охота. А может быть и не будет – ну, тогда они разгневались и нужно жертвовать еще и еще.
У этого мира есть свой«золотой век». Как у каждого присвающего общества. В том«золото веке» были шахтеры и металлурги. И верховный вождь, Кецалькоатль [бог-творец мира у индейцев] сидел в Кремле, он был суров, ужасно суров. Но тогда было хорошо, и тюрьма – это тоже хорошее место. Потому что там кормят, там можно жить, там тепло в конце концов. Тот «золотой век» помнится уже не всеми, уже в легендах. В том«золотом веке» была Великая Победа, сакральная, совершенно выхолощенная в смысловом отношении. Это такая себе титаномахия [битва богов-олимпийцев с титанами], где никто не переживает, была или не была права Фетида, став на сторону Зевса и как пострадали гекатонхейры [великаны, принесшие победу богам] жалко ли их вообще. Титаномахия – это когда «наши» победили «не наших», фашистов, какие мы тогда были молодцы и как мы всем тогда врезали.
Но вот этот «золотой век» кончился. Изгнание из рая. И дети работают в копанках – это дырка в земле, из которой достают уголь. Без всякой техники безопасности. Уголь потом продают. Это та же самая природа, освоение которой сущностно принадлежит присваивающему хозяйству. Индустриальное язычество, копанки, дети в земле… Денис Казанский, один из замечательных донецких журналистов, сказал, что если смотреть на пейзаж Донецкой и Луганской области из самолёта, он похож на лунные кратеры – это копанки. Так нельзя жить, кажется. Но так живут.
Востаннє редагувалось tobias в Пон 03 лис, 2014 10:44, всього редагувалось 1 раз.
После чего максимум на следующий день у ВВП будет от ЕС карт-бланш на любые действия в Украине. Вплоть до 9-го федерального округа с западной границей с Польшей, Словакией и Венгрией.
"Найкращі" "донецькі переселенці", ті що на джипах та з грошима вже на кордоні з ЄС і тільки чекають команду "фас" для походу на ЄС... це ті, хто створював систему на Донбасі останні 23 роки залишилось кілька днів, чи я помиляюсь?
