|
|
Силой слова, значит... Вот Ваши слова: "Це не означає, що я хочу якогось не мирного зміщення теперішньої влади - конфлікт і тим більше збройний конфлікт це завжди погано, але просто Я НЕ БАЧУ ІНШОЇ МОЖЛИВОСТІ зміни влади" http://forum.finance.ua/viewtopic.php?f=32&p=1581973#p1581973 Вы лжец, провокатор и негодяй. И этого Вам не скрыть ни под каким туманом слов.
Москалів Ви ненавидите, Бандеру поважаєте (як мінімум). Вибачте, а як Ви відноситесь до українських літераторів наприклад до Нечуя-Левицького, Куліша?
Вот-вот, и после этого какой-то там Гундяй и прочие подобные будут рассуждать о украинском национализме. Не трогали бы, так не воняло бы. А в худшем случае могут ведь и еще чего утворить, не дай Бог.
Только полный проффессор будет без конца теребить эту тему.
Так что же, лучше молчать? Лояльно относиться? Лояльность по отношению к бандеровцам & Co после ВОВ не оправдалась. Нужно было добить их тогда до последнего. Вот тогда сейчас не было бы того зловония, по поводу которого Вы выразили такое неудовольствие. Прояви Советское правительство после войны большую жесткость по отношению к бандам бандеровцев и подобной нечисти - сейчас жили бы в нормальной благополучной стране.
Re: Бандеру та Шухевича вилучили з тестів з історії Українинашел на форуме, это для идейного товарища (вернее пана) будет полезно если поймет что и о чем здесь написано.
Выдержка из древнего манускрипта Вавилона : "....Лучше толпу обезоружить и подчинить, чем воевать с ней. Для этого не нужно изгонять чужие мысли из общественного сознания. Их надо перехватить и использовать по-своему. Надо учитывать, что толпа всегда принимает слово за дело. Поэтому показные дела и красноречивые обещания способны ее увлечь в любом направлении, которое будет необходимо тайному правителю. Для начала надо дать свободу слова представителям из народа. Пустая критика, споры и словесная междоусобица отучают людей от размышлений, отвлекая ум на ответные действия. Чтобы сформировать необходимые желания толпы и подчинить их своей воле, нужно вызвать множество противоречивых мнений со всех сторон. Неизбежные противоречия окончательно запутают и дезориентируют народ. В возникшем информационном хаосе люди перестанут понимать друг друга. Надо объявить свободу личности. Если одна свободная личность встречает другую, такую же свободную, то происходит конфликт. Когда народ поймет, что не способен самостоятельно примирить враждебные стороны, то с готовностью покорится любому правителю, который на словах пообещает прекратить раздоры в обществе. Прикрываясь идеями равенства и братства, надо построить общество так, чтобы все важнейшие решения принимались коллективно (например, голосованием), а любая личная инициатива казалась бы неприемлемой. Чтобы победить сильное государство, вовсе не обязательно объявлять войну. Достаточно разложить общество, и, когда разочарование толпы достигнет нужного уровня, надо взять власть в свои руки. Это можно сделать не пересекая границы. Сначала необходимо заразить завоевываемое государство идеей свободы. Для этого можно объявить свободу предпринимательству у себя дома, дав мнимую свободу тем, кто одержим идеей личной наживы. Не нужно жалеть сил на громкие восхваления своих экономических успехов, которые появились якобы благодаря такой свободе. Зависть к чужому счастью неизбежно вызовет раздражение соседей. Они начнут хотеть похожего процветания. Приходит время, когда толпа начинает стремиться к какой-то несбыточной мечте, которая, по ее мнению, находится где-то рядом. Такая толпа теряет уважение к своему правительству, и любые его промахи вызывают безмерное раздражение. Появляются выскочки из народа, активная деятельность которых окончательно разрушает общество. Это приводит к хаосу в стране. В такой обстановке любая внешняя сила принимается с надеждой и благодарностью. Следует поддерживать деятельность ученых-диссидентов, которые неизбежно появляются в разлагаемом обществе, учитывая, что именно из них появляются будущие послушные слуги, которые позволяют управлять разрушенным и порабощенным государством. Назначая одних правителей и устраняя других, можно легко и незаметно управлять «здоровьем» всего государства в любых пределах, вплоть до его умерщвления...."
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||