Луценко: 9 травня може бути лише днем пам'яті і скорботи

sergio1969
таки дурак

Козак-характерник

На нашей улице - не праздник.
Мы проиграли ту войну.

А на нашей улице, праздник, т.к. наши деды и отцы, в отличие от ваших, выиграли ту войну. В конце-концов именно благодаря Победе ваши гастарбайтеры получили возможность выносить ночные горшки и работать проститутками на Западе за деньги, а не бесплатно, в качестве побежденной нации.

[2]

Наблюдая ветеранов своей части, а также и всех других, с кем
приходилось сталкиваться, я обнаружил, что большинство из них чрезвычайно
консервативны. Тому несколько причин. Во-первых, живы остались, в
основном, тыловики и офицеры, не те, кого посылали в атаку, а те, кто посылал.
И политработники. Последние – сталинисты по сути и по воспитанию. Они
воспринять войну объективно просто не в состоянии. Тупость, усиленная
склерозом, стала непробиваемой. Те же, кто о чем-то думают и переживают
происшедшее (и таких немало), навсегда травмированы страхом, не болтают
лишнего и помалкивают. Я и в себе обнаруживаю тот же неистребимый страх.
В голове моей работает автоматический ограничитель, не позволяющий
выходить за определенные рамки. И строки эти пишутся с привычным тайным
страхом: будет мне за них худо!

Предлагаю сделать 9 Мая днём победы над всеми загарбниками. Над рейдерами, налоговиками, прокуратурой, гаишниками, бандитами, властными структурами, соседями по огороду, бравшими в долг и не отдавшими и т.д. (А не только над именно немецко-фашистскими загарбниками).

А Вы их уже победили?

По-крайней мере, я был сегодня на возложении венков, беседовал с людьми. Они говорили, что здесь стоит памятник, у которого похоронены наши деды, с оружием в руках защищавшие свою землю. А я им отвечаю: так а мой дед когда-то тоже с оружием в руках защищал свою землю. (Правда, защищал не от фашистов, а от НКВД . Ещё давно, задолго до распаевания ). И я им очень горжусь, т.к. он умер за правое дело (когда при власти были левые). Можно я ему тоже рядышком памятник поставлю, за свои деньги?

Так у них и дар речи отняло.

А я им отвечаю: так а мой дед когда-то тоже с оружием в руках защищал свою землю. (Правда, защищал не от фашистов, а от НКВД . Ещё давно, задолго до распаевания ). И я им очень горжусь, т.к. он умер за правое дело (когда при власти были левые). Можно я ему тоже рядышком памятник поставлю, за свои деньги?
Так у них и дар речи отняло.

Достойный поступок! Он одобряет!
http://bigshit.ru/wp-content/uploads/2011/10/l1048754096.jpg

Перечитав отзывы по этой теме хочется сказать следующее.
Мелочи не имеют решающего значения - мелочи решают ВСЕ!

А по сему.
1. Тем, кто посылает своих оппонентов под-учить исТОРию, при этом не понимающим разницу между основоположными понятиями фашизма и нацизма.
Гитлеровская Германия НИКОГДА на была фашистской. Она был национал-социалистической (нацистской).
Фашизм как тоталитарное движение зародился в Италии и получил название от итальянского слова "fascio", что означает ”пучок”, ”связка”, ”объединение”, ”союз”. Несколько позже, Гитлер, взяв за основу идею Муссолини, развил ее на расистской почве и создал уже национал-социализм или нацизм.

Б.Муссолини: «Фашизм - концепция историческая, в которой человек рассматривается исключительно, как активный участник духовного процесса в семейной и социальной группе, в нации и в истории, где сотрудничают все нации».
А. Гитлер: «Я никогда не соглашусь, чтобы другие народы были равноправными с немецким, наша задача - поработить иные народы».

Факт, но не широко известный, что Гитлер и Муссолини крайне не любили, когда их доктрины и идеологии путали. Муссолини вообще резко осуждал нацистскую теорию расизма и антисемитизма.
А для того, что бы избежать вопросов, как так могло случиться, что одно социалистическое государство напало на другое социалистическое государство и смешали эти два понятия. Также между прочим, как и то, что древний солярный обереговый символ славян - свастика, вдруг стал символом фашизма. А истинный символ фашизма - пучок/связка стрел, широко используется в символике многих государственных структур, в том числе и Украины.

2. Для кого этот День 9 мая праздник - пусть так. Для меня - это прежде всего День Памяти. День Памяти о всех предках моего РОДа - погибших и выживших в этой войне, в этом ужасе. И в первую очередь о моих дедах, обоих дошедших до Берлина.

Каждому своё - одного офицера не смогли завалить все мужики села...

вот потом мужики этого села и назывались бандитами.

http://expert.ru/2012/08/27/istoriya-zhertv/


".... Русский турист воспитан в эстетике обезличенных памятников с громкими, но, увы, совершенно бессодержательными фразами. «Вечная слава павшим в боях за свободу и независимость социалистической родины», — написано на воротах при входе в центральный советский мемориал в берлинском Трептов-парке. «Родина не забудет своих героев», — написано на другой плите
Я не могу представить себе ничего менее информативного, чем советский мемориал в Трептов-парке. Конечно, я понимаю, что его создатели исходили из того, что даже мысль о том, что кому-то надо пояснять, что стоит за фразами, словно списанными из безликой речи замполита (да наверняка они списаны из речи какого-то вождя), — это кощунство. Но сегодня эти надписи, обрамленные символикой страны, распавшейся в один момент с громким треском и оставившей после себя память о сотнях и тысячах своих преступлений, смотрятся в лучшем случае жалко. Они должны убедить современных людей в том, что стоящий с мечом солдат — это непререкаемая святыня, а люди знают, что помимо победы над нацизмом этот же солдат олицетворяет собой и довоенную сделку с Гитлером, и террор против собственного населения, и установление диктаторских режимов в десятке европейских стран, и десятилетия слежки, пыток, политических убийств, подавления свободы, попрания самых элементарных прав человека. Это не вина солдата, это его беда.

Если бы мне нужно было рассказать о подвиге советского солдата и о том, чем была для него война, я бы просто показал фотографию Епистиньи Степановой, снятую фотографом Казминым в 1961 году в Ростове-на-Дону. Старая изможденная женщина с морщинистым лицом и потухшим взглядом сидит у деревянного стола во дворе своего деревенского дома. На ней пестрое бедное платье и белый с узором платок. В руках у нее фотокарточка молодого мужчины в форме. Это один из семи ее сыновей, погибших на фронте. Я не знаю, есть ли какая-то еще фотография, которая может больше рассказать кому угодно о том, чем была Вторая мировая война для миллионов людей к востоку от польско-советской границы. Представьте себе. Семь сыновей. Каждый рожден в муках. Каждый выращен. Болел, ранил палец на рыбалке, дрался. Гулял с девками, в конце концов, обещал матери скоро жениться и одарить ее внуками. Починить крыльцо обещал, когда уходил на войну. Вот вернусь — обязательно починю, мать. Немца разобьем — и починю. Писал письма. Потом пришла похоронка.

И все ничего, но только память о войне — это до сих пор живая кровавая рана, сидящая в душе каждого русского. Трагедия не пережита, она превращена в невербализируемую святыню, боль долгие годы заглушалась звуком фанфар, а как фанфары стихли, осталась не только боль, но и полное непонимание того, что болит, почему и как. Невербализируемая святыня на то и невербализируема, что никакие разговоры о ней вести нельзя — ведь раз неясно, где проходят границы святыни, то неясно и то, какой аспект дискуссии является осквернением священных устоев. И даже не нужно вспоминать бравого ветерана Василия Кононова, который, как выяснилось, участвовал в карательной операции по сожжению прибалтийского хутора, в результате которой заживо была сожжена крестьянка на девятом месяце беременности. Вспомните лучше, известно ли вам имя генерал-майора Ивана Алексеевича Суслопарова? Если нет, то запишите, что этот человек 7 мая подписал во французском Реймсе вместе с представителями США акт о безоговорочной капитуляции Германии. Но история Второй мировой войны в СССР и России — это религия без священных текстов. И в этой религии есть место для веры в коварное подписание капитуляции союзниками без участия СССР — и потому генерал-майор Суслопаров выпадает из истории, оставляя в ней лишь безликую капитуляцию.

Цифры пугают и пролетают мимо ушей. Но человек отлично понимает ужас трагедии, когда, взяв стакан кофе на вынос, идет по солнечной улице и видит дом, а рядом с ним в брусчатке — вмонтированные блестящие таблички с именами: папа 35 лет, мама 28 лет, дети 3, 5 и 8 лет. Депортированы и убиты. Человек прекрасно понимает, что это такое — быть выгнанным из своей квартиры. Да мне же самому 35! — восклицает прохожий. Черно-белые фотокарточки хроники оживают, они становятся живыми соседями и друзьями. Любой человек прекрасно понимает весь ужас жизни матери, получавшей одну повестку о гибели сына за другой — и так до последнего сына! — когда видит фотографию полуживой-полумертвой старухи, вцепившейся в самое дорогое, что у нее осталось: фотографию еще живого сына. Фотографию, которую она хранит шестнадцать лет после войны. Да у меня же самого сын! — кричит человек. Один! Я бы сошел с ума, если бы с ним что-то случилось. А тут…

И смерть всегда переживали лично — не надо забывать, что большинство погибших на той войне были гражданские, их не хоронили с салютом, и им не ставили ни крестов, ни пирамидок со звездой."

История-это конечно хорошо. Зачем переименовывать-то? Пусть 9 Мая в сердцах будет день памяти и называться будет "День Победы". Название ведь тоже часть истории, возможно даже больше послевоенной. Давайте и СССР переименуем: можно ведь поспорить по поводу социалистических. День Победы-это два слова, пусть каждый сам для себя определяет их суть и значение. Дэсь так ИМХО

http://nbnews.com.ua/ru/blogs/87339/

ФАШИСТСКАЯ ВЛАСТЬ НА УКРАИНЕ УБИЛА МЕНЬШЕ ЛЮДЕЙ, ЧЕМ СОВЕТСКАЯ

http://nbnews.com.ua/ru/blogs/87339/

ФАШИСТСКАЯ ВЛАСТЬ НА УКРАИНЕ УБИЛА

Гордитесь статистикой фашисткой власти, убившей 7 млн. Ваших соотечественников
И радуетесь, что получилось

МЕНЬШЕ ЛЮДЕЙ, ЧЕМ СОВЕТСКАЯ